Le origini dello hathayoga: pratyahara
Pratyahara: un passo verso la meditazione Sono in ritardo, sono decisamente in ritardo con questo articolo per il blog. È arrivato il blocco da meditazione.
Pratyahara: un passo verso la meditazione Sono in ritardo, sono decisamente in ritardo con questo articolo per il blog. È arrivato il blocco da meditazione.
Mudra “O Candakapali! Così ti ho insegnato il modo di metter in agitazione le energie della profondità …”(Gheranda Samhita) Nel nostro pellegrinaggio interiore si avvicendano
Pranayama “Una volta che la posizione seduta è stabile, allora si deve praticare il prāṇāyāma seguendo gli insegnamenti del maestro”. (Gheranda Samita) Posso dire di aver incontrato
Immobilità, centratura della colonna vertebrale, interiorizzazione, ascolto nel rilassamento e nella passività; attraverso la pratica di asana contattiamo il centro immobile della nostra esistenza e del nostro vivere, dalla finitudine all’infinito.
Satkarman. Sei sono i processi di purificazione indicati dal primo capitolo della Gheraṇḍa Saṃhita per crescere sino ad una trentina con le descrizioni dettagliate. Sei le pratiche descritte, con un po’ meno dettaglio, nel secondo capitolo dello Haṭha Yoga Pradīpīkā: dhauti, basti, neti, tra̅ṭaka, nauli, kapa̅labhati – pulizia dello stomaco, dell’intestino, del naso, dello sguardo, del cranio. A queste si aggiunge la (forse) più nota pulizia dell’intestino, breve o integrale, shankprakshalan.
Lo hathayoga è, oltre ad una visione id insieme del mondo, uno sguardo filosofico, una via di ricerca pratica con vaste e speciali strategie pratiche. La sadhana è proprio l’insieme delle azioni che possiamo esercitare con lo yoga.
Se lo hathayoga è una via, allora avrà una sua speciale visione del mondo ivi compresa dell’essere umano. Appunto, yogadarśana.
Una cornice di riferimento per lo hathayoga: tradizione, origini e strategia di pratica.
